DIY õlgnukk: kirjeldus, ajalugu ja huvitavad faktid

2024 Autor: Sierra Becker | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-02-26 04:50

Õlgnukke leidub paljude maailma riikide rahvakunstis. Looduslikku materjali on inimesed pikka aega kasutanud nii igapäevaelus kui ka religioossetes rituaalides. Kudumine ilmus inimtsivilisatsiooni arenguperioodil. Algul kasutati puude ja põõsaste painutavaid oksi, ronitaimede varsi ja surnud loomade naharibasid. Nad kudusid nõusid ja riideid, kingi ja majapidamistarbeid, mööblit ja isegi majaseinu.

Põhukudumise ajalugu

Põllumajanduse tulekuga õppis inimene ise nisu ja muid põllukultuure kasvatama. Toiduks teravilja kogudes jätsid inimesed pärast teravilja töötlemist alati põhku majapidamistarbeks. Sellest valmistati kariloomadele allapanu, kaeti majade katused, kasutati lehmade ja kitsede söödaks. Mulle meeldis see materjal ja käsitöölised. Õhkest valmistati kauneid kübaraid ja jalanõusid, jalavaipu ja toiduks korve või nõusid. Õlgnukke valmistati nii laste mängudeks kui ka erinevateks pühadeks rituaalideks. Tasapisi muutus käsitöö kunstiks, sest iga omanik proovisteha õlgedest asju mitte ainult praktiliseks ja mugavaks kasutamiseks, vaid ka välimuselt kauniks, soovides ületada naabrite ja kaaskülaliste oskusi.

Hoolimata asjaolust, et elame 21. sajandil, võib õlgedest mänguasju leida meie kodudest ja massipidustustest. Artiklis käsitleme õlgnukkude ajalugu, millist tähtsust neil oli slaavi rahvaste elus, kus neid meie ajal näha saab. Samuti saavad lugejad teada, kuidas meisterdada lapsele mängimiseks või näituse jaoks nukku, anda sellele raviomadusi või luua võlu oma pereliikmetele.

Materiaalne väärtus

Nagu juba aru saite, kasutasid slaavi rahvad oma majandustegevuses igal võimalikul viisil põhku, kuid pekstud vilja jäänustel oli maagiline tähendus ka talupoegade jaoks. Inimesed varustasid teravilja varred jumaliku jõuga, nad uskusid, et need sisaldavad viljapõllu võlu. Talupojad viisid läbi arvuk alt rituaale nii enne nisu külvamist kui ka lõikuse ajal, anus jumalatelt soodsaid tingimusi teravilja kasvuks, sest sellest sõltus kõigi ühiskonnaliikmete elu.

Inimesed kaunistasid esimesed koristatud ("zazhinochny") ja viimased ("dozhinochny") vihud. Oli komme viimased nisuvarred kokku punuda, jättes need põllule puutumata. Nad kaunistasid need heledate paelte ja lilledega. Teradest meisterdati pärjad tüdrukute pähe, neid kasutati ka tubade kaunistamiseks. Peagi arenes koristusrituaalidest välja rahvakunst, pärimused alatespõlvest põlve. Viimasest kogutud viirast valmistati tohutud õlgnukud, nn leivakujud. Usuti, et seal on leiva vaim. Erinevatel rahvastel olid oma välised tunnused. Kuid kõik panustasid sama mõttega – jumalate rahustamiseks, et saada hea saak.

Tähistame Maslenitsat

Meie ajal on säilinud palju iidsete slaavlaste traditsioone. Niisiis, viimasel nädalal enne paastu tähistatakse Maslenitsat. See on traditsiooniline talve ja kevade kohtumise tähistamine. Talvekülmaga hüvasti jätmist tähistatakse suurejooneliselt. Lisaks maitsvatele pannkookidele ja pelmeenidele kogunetakse rituaalile, kus süüdatakse õlekuju, mis sümboliseerib talve.

Pühadenädala viimast päeva tähistati olenev alt provintsist erineval viisil. Mõni kandis saani peal õlenukku, et kõik saaksid talvega hüvasti jätta. Teised organiseerisid terve karnevalirongi sadadest vagunitest. On traditsioon leinata hernehirmutist matuserongkäigu ajal, mille taga on preestrid ja leinajad. Talvehirmutis pandi künasse või isegi päris kirstu ja kanti läbi terve küla, et kõik elanikud temaga hüvasti jätaksid.

Maslenitsa lõpus pandi õlgnukk põlema. Sageli visati lõkkesse matusetoit – keedetud munad ja pannkoogid. "Leivavaimu" põletamise rituaalne riitus lõppes õlgede ja tuha kokkukorjamisega ning üle põllu laiali puistamisega, mis sümboliseeris selle tulevast ülestõusmist uue hea saagi terades.

Vanasti kudusid inimesed väikseid õlgnukke ja hoidsid neid seesmajad kõige nähtavamas kohas, riietudes riietesse ja sallidesse. Maslenitsa viimasel päeval visati nukud ahju ja põletati ning õlgede jäänused anti kariloomadele.

Nukkude kudumine

3D-kujukesi on vanemad juba pikka aega oma lastele valmistanud. Lisaks otsesele otstarbele mänguasjana omistati nukule ka talismani või ravimi omadused. Niisiis lisati punumisel õlgedele lõhnavaid rohtusid köhimise või muu ebaõnne vastu.

Idaslaavlaste traditsiooni kohaselt ei kujutanud selline nukk näojooni. Uskumuste kohaselt võib kuri vaim liikuda näoga kujukese sisse ja kui mitte, siis peeti nukku elutuks esemeks, nii et vaimud seal ei viibiks.

Enne pulma oli kombeks teha pruutpaarist suured kujud ja panna need hoovi sissepääsu juures olevasse väravasse. Kuna õlekõrs sümboliseeris viljakust, pidid nukud aitama kaasa järglaste ilmumisele perre.

Õlgnukk "Shear"

See on kõige populaarsem õlgnuku tüüp, mida sageli nimetatakse tantsimiseks. Nende põhiomaduseks on see, et seeliku alumine serv ei ole punutud, vaid lõigatud kääridega ühtlaseks, et see hoiaks hästi vertikaalset asendit. Lastele meeldis temaga niimoodi mängida:

• Nukk asetati tasasele tahvlile. Kasutas laua või tabureti pinda.
• Laps lõi nuku kõrval rusikaga ja ta hakkas tantsima – põrkas paigas ja keerles eri suundades. Talle jäi selline muljeteeb tõesti tantsuliigutusi.

Lapsed rõõmustasid sellise tantsu üle igal võimalikul viisil, nii et vanemad lõid sageli lastele soengu.

Õlgnukkude valmistamine

Kui otsustate õppida looduslikust materjalist kudumise kunsti, siis vaatame, kuidas oma kätega õlgnukku valmistada. Kõigepe alt tuleb pärast koristamist minna nisupõllule ja koguda pikki põhku. Piisab väikesest kambast.

Eelkõrsi tuleb hoida kuumas vees või aurujoa all, et materjal pehmeneks ja muutuks elastseks. Kõrrel on suurepärane omadus - pärast figuuri keeramist märg materjal kuivab ja võtab vajaliku kuju, hoides nurki ja paindub hästi.

Nuku figuuri kallal töötamine algab sellega, et laotakse laua pinnale õlgedest hunnik ja lõigatakse servad ära nii, et need oleksid ühtlased. Järgmiseks valmistatakse tala pooleks painutades tugev raam. Märg materjal saab suurepäraselt hakkama, erinev alt kuivast põhust, mis materjali voltimisel praguneb.

Nainenuku kudumise skeem

Alustame õlenukkude meistriklassi, tugevdades raamil olevat õlekimpu. Kasutada võib nii traati kui ka puupulka. Vardale pannakse ettevalmistatud pooleks volditud õlekimp. Jätke ülemine osa puutumata. Sellest saab tegelase pea. Kavandatava kaela tasemel mähkige mitu korda tihed alt märja õlega ja sidugesõlm taga. Koo allpool olevad pikad otsad kehasse.

Eraldi tehakse käed traadile. Servade ümber seotakse hunnik põhku ja ülejäänu punutakse. Sisestage see punutud traat ülakeha varraste vahele, veidi alla kaela, ja painutage seda kätega alla. Seejärel võid kas lihts alt vöökoha õled kokku siduda või luua kleidi, mille kaelas on rakmed. Sel juhul pannakse valmis nukule teine õhuke kimp, mille pea ümber on käänu. Materjal on eest risti ja vöökoh alt uuesti kinni seotud.

Nukku saab siduda õhukeste atlaspaeltega, enamasti kasutatakse punaseid. Mõnikord korjavad nad üles tikitud ornamentiga torustikke. Lõpus trimmi kääridega seeliku pikkus ja ääred kätel. Nüüd teate, kuidas oma kätega õlgnukku punuda. Järgides samm-sammult ül altoodud soovitusi, saate ülesandega hõlps alt hakkama.

Järgmisena mõtleme välja, kuidas teha meestegelast.

Kuidas teha poissnukku

Alustamine on sarnane eelmisele versioonile. Kui soovite nukust teha ümara pea, võite õlgedest välja veeretada palli ja sisestada selle esimese kimbu painutamisel. Sel juhul raami ei kasutatud, kuna poisi alumine põhk jagatakse jalgade moodustamiseks kaheks eraldi kimpuks.

Kui suur kimp on pooleks volditud, siduge kanepiniit või õled kindl alt kaela tasemel. Käed on tehtud eraldi, ainult meestegelasele meme patsi punuma ei hakka, vaid jätame särgi punnis varrukad terveks. Siduge ainult käed kujutavad servad.

Seo oma vöökoht otse selle kukli alla. Jagage alumine "seelik" pooleks ja seo jalgade eraldamiseks iga kimbu alumisse ossa õled. Lõpus lõika kõik lõiked kääridega ära ja poisi figuur ongi valmis!

Rituaalne nukk "Kümme kätt"

See kümne käega nukk kingiti traditsiooni kohaselt tüdrukule pulmadeks. Iga käsi sümboliseeris mõnda hea perenaise oskust. Pruut pidi oskama kõike maja ümber teha – süüa teha, koristada, pesta, laste ja kariloomade eest hoolitseda, aeda kasvatada ja põllul nisu koristada ja palju muud.

Iga käsi oli seotud oma värvi paelaga ja tüdruk rääkis temaga, et nukk teda töös aitaks. Kui soovite teha oma "Kümme kätt", siis keerake niit ristiga ümber keha, et käed hoiaksid kõvasti kinni ega liiguks.

Nüüd teate, kuidas teha õlgnukku. Proovige, kindlasti õnnestub. Palju õnne!