Sisukord:

Polevoi Nikolai Aleksejevitš: elulugu, teosed
Polevoi Nikolai Aleksejevitš: elulugu, teosed
Anonim

Nikolai Aleksejevitš Polevoi on vene kirjanik ja näitekirjanik. Ta oli tuntud ka kui kirjanduskriitik, ajakirjanik, tõlkija ja loomulikult ajaloolane. Ta oli üks "kolmanda seisuse" ideolooge. Ta oli kriitik Xenophon Polevoy ja kirjanik Jekaterina Avdejeva vend, nõukogude kirjaniku Pjotr Polevoi isa.

Kirjaniku elulugu

Nikolai Aleksejevitš Polevoi sündis 1796. aastal. Ta sündis Irkutskis. Ta kasvas üles jõukas kaupmehe perekonnas. Huvitav on see, et temast sai üks esimesi vene ajakirjanikke, kes ei unustanud kunagi oma päritolu, väljendades pidev alt oma väljaannetes selle klassi huve.

Polevoy elulugu
Polevoy elulugu

Alghariduse sai ta koduõpetajatelt. Ta hakkas kirjutama ajakirjale Russky Vestnik 1817. aastal. 1820. aastaks kolis ta lõpuks Moskvasse, kus elas kuni 1836. aastani. Alles pärast seda kolis Nikolai Aleksejevitš Polevoy Peterburi. Oma töös positsioneeris ta end alati rahva esindajanakirjandus.

Ajakirjandus

19. sajandi 20. aastate alguses avaldas ta palju "Põhjaarhiivis", "Isamaa märkmed", "Isamaa poeg", almanahhis "Mnemosyne". Just sel ajal ilmus sõna "ajakirjandus", mille suhtes Nikolai Aleksejevitš Polevoi ise oli alguses ettevaatlik.

Polevoy raamatud
Polevoy raamatud

Väärib märkimist, et neil aastatel usuti, et kirjandusega saavad tegeleda ainult aadlikud, ning teiste klasside esindajate teoste ilmumine trükis tekitas otsest hämmeldust ja isegi naeruvääristamist.

Moskva telegraaf

Alates 1825. aastast hakkas Polevoi välja andma ajakirja Moscow Telegraph, millel oli tohutu tiraaž. Selles väljaandes avaldas ta ka oma artikleid ajaloost, kirjandusest ja etnograafiast. Pidev alt rõhutas ta neis väljaannetes kaupmeeste, aga ka tööstuse ja kaubanduse olulist rolli Venemaa tänapäevases saatuses. Tihti ründas ta avalikult aadli kirjandusteoseid, kritiseerides neid rahvast eraldatuse ja nende vajaduste ja probleemide mitteteadmise pärast.

Huvitav fakt Nikolai Aleksejevitš Polevoi elust on see, et tema ajakiri suleti 1834. aastal keiser Nikolai I isiklikul käsul. See juhtus pärast Nukunäitleja näidendi "Kõigevägevama käsi päästis" kriitilist arvustamist. Isamaa".

Karjäär Peterburis

Pärast ajakirja sulgemisega seotud skandaali lahkus Nikolai Aleksejevitš Polevoi, kelle elulugu on selles artiklis ära toodud, Peterburi. Siin juhtusisiklike vaadete revideerimine – selle tulemusena muutis ajakirjanik oma liberaalsed tõekspidamised lojaalseteks. Ta hakkab välja andma aastaraamatut pealkirjaga "Picturesque Review of Memorable Objects from the Sciences, Arts, Arts, Industry and Community". Ta kirjutab "Põhjamesilasele" ja toimetab mitu aastat "Isamaa poega".

Vene kindralid
Vene kindralid

Tema uueks projektiks oli ajakiri "Russian Messenger", mis alates 1841. aastast hakkas ilmuma kord kuus. Juba 1845. aastal leppis ta toimetaja Andrei Kraevskiga kokku Literaturnaja Gazeta juhtimises. Ta pööras palju tähelepanu kirjandus- ja kriitilistele artiklitele, eriti oli ta opositsioonis Belinskyga.

Polevoi ennast on rohkem kui korra kritiseeritud ja isegi parodeeritud. Teda naeruvääristati tema ülbuse ja sagedase solvava keelekasutuse pärast.

Haigused ja surm

1846. aastal Polevoy suri. Ta oli vaid 49-aastane. Ta suri närvipalavikusse, mille põhjustas tema poja vangistamine Shlisselburgi kindluses. Tsaarivõimud pidasid üliõpilase Nyctopolise kinni, kui ta üritas loata piiri ületada.

Polevoi maeti Hundi kalmistule. Ta oli üks esimesi, kelle haud asub kalmistu selles osas, mida tänapäeval tuntakse Kirjandussildadena. Matustel viibinud vene luuletaja Pjotr Vjazemski märkis, et rahvast oli kogunenud palju – Polevoy oli väga populaarne.

Jutude järgi lamas Polevoi kirstus raseerimata habeme ja hommikumantliga. Juhtumet pärast tema surma jäi tema perekond raskesse rahalisse olukorda, oli meie artikli kangelasel naine ja üheksa last. Ta jättis võlgu umbes 60 000 rubla ja sääste polnud. Perele määrati pension 1000 rubla.

Belinsky, kes vaidles sageli Polevoyga, tunnustades samas tema teeneid kirjanduses. Noorem põlvkond hindas teda selle eest, et ta oli üks esimesi Raznotšinski intelligentsi esindajaid, kes suutis võtta oma erilise koha vene kirjanduses. Samal ajal, varsti pärast Polevoy teose surma, unustasid nad ja lõpetasid selle avaldamise.

Napoleoni ajalugu
Napoleoni ajalugu

Kirjandustegevus

Nikolai Aleksejevitš Polevoi propageeris oma raamatutes sageli romantismi esteetikat, millest annavad tunnistust tema lood "Maalija", "Hullumeelsuse õndsus", "Emma". Polevoi on klassikaline kirjanik-ilukirjanik, tema teoste põhiteemaks olid klassitakistused, mis tekivad aadli esindajate kokkupõrkes andekate raznochintsitega.

Standardne Polevoy kangelane on moraalselt puhas kodanluse või filisterlikkuse esindaja, tavaliselt ka usklik, kes peab silmitsi seisma oma keskkonna mahajäämuse ja vaadete kitsusega. Aristokraate kujutatakse tavaliselt ebamoraalsete, veendumusteta egoistidena, kes püüavad varjata oma sisemist tühjust geniaalse ja pompoosse viisi taha.

Näidendid ja satiir

Nikolai Aleksejevitš Polevoi pöördus oma töödes sageli ajalooliste teemade poole. Tema pastakas kuulub40 näidendit. Ta kirjutas sageli kuulsatest kodumaistest tegelastest ja sündmustest, mis oli Nikolai I valitsusajal Venemaal väga populaarne.

Ajalehe Moscow Telegraph satiirilises lisas püüdis meie artikli kangelane jätkata eelmise sajandi lõpu satiiritraditsioone. Tema satiiriliste teoste eripäraks on hüperbooli ja liialdamise tahtlik tagasilükkamine teiste silmatorkavate kunstiliste vahendite kasuks.

Samuti tegi Polevoy palju tõlkeid. Näiteks tutvusid vene lugejad tänu temale Gaufi juttudega. 1837. aastal andis ta välja üsna vaba tõlke Shakespeare'i tragöödiast "Hamlet".

Polevoy jõulujutud
Polevoy jõulujutud

Ajaloolised teosed

Nikolai Aleksejevitš Polevoi teos "Vene rahva ajalugu" oli lai alt tuntud. Ta kirjutas selle vastandina Karamzini kontseptsioonile, kes esitas riigi ajaloo selle kõrgeimate valitsejate elulugude kroonikana. Polevoi juhtis tavainimesed esimestele kohtadele.

Polevoy ajaloolised teosed
Polevoy ajaloolised teosed

Selles ajalooteos püüdis ta leida rahva algust kõigis Venemaa ajaloo põhisündmustes, eemaldudes sõjaväejuhtide ja valitsejate rollist.

Venemaal tajusid Polevoy "Ajalugu" Karamzini nõrga paroodiana, seda kritiseeriti. Huvitav on see, et algselt püüdis meie artikli kangelane kirjutada 12 köidet, nagu Karamzin. Erinevate raskuste, sealhulgas isiklike raskuste tõttu õnnestus tal aga välja anda vaid kuus köidet. Tellimus olivälja müüdud, mis toob kaasa pettusesüüdistusi ja rahalisi nõudeid.

Pealegi ei osutunud viimased köied nii huvitavaks kui kaks esimest – oli märgata, et autor töötas kiirustades, eksides sageli ametliku doktriini banaalsesse ümberjutustusse. Oma köites õnnestus tal visandada Venemaa riikluse ajalugu enne Kaasani vallutamist Ivan Julma poolt.

Lisaks sellele tsüklile kirjutas Polevoy mitmeid artikleid paljudele lugejatele. Näiteks eitas ta väikevenelaste ajaloolist ja etnilist sugulust suurvenelastega, tehes selle põhjal ettepaneku tunnistada, et Väike-Venemaa ei ole Venemaa osa, nagu Karamzin seda rõhutas.

Soovitan: